Anne Lise Michel

December 5, 2020, 11:15 pm

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Quarante cassettes audio furent enregistrées lors des exorcismes afin d'en conserver des détails. Le dernier exorcisme eut lieu le 30 juin 1976. À ce stade, Anneliese souffrait d'une pneumonie. Elle avait le visage émacié et souffrait d'une grande fièvre. Elle mourut le lendemain à son domicile. Le rapport d'autopsie indique que sa mort est liée à une sévère malnutrition et à une déshydratation consécutives à sa privation de nourriture pendant la dernière année. Un procureur fit une enquête à la suite de laquelle les deux prêtres exorcistes et les parents d'Anneliese furent inculpés de négligence ayant entraîné sa mort. Les prêtres exorcistes firent écouter des enregistrements des différents exorcismes qu'ils avaient pratiqués, au cours desquels ils affirmaient pouvoir distinguer la voix de deux démons en train de se disputer, se demandant lequel des deux quitterait le premier le corps d'Anneliese. Les parents et les deux prêtres furent condamnés à 6 mois de prison avec sursis. Les enregistrements disponibles peuvent heurter la sensibilité des personnes les plus fragiles: en effet, ceux-ci sont en règle générale des compilations d'enregistrements oraux, accompagnés des photos de la jeune femme dans un état de délabrement physique plus ou moins avancé.

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Après ses premières attaques, elle vit des visages démoniaques, auquel elle attribua le nom de Fratzen, en train de grimacer lors de sa prière quotidienne. Elle entendait aussi des voix. Anneliese en parla aux médecins qui ne savaient plus comment l'aider. Au début de l'année 1973, les parents d'Anneliese demandèrent à plusieurs prêtres d'exorciser leur fille, mais ils pensaient qu'il lui suffisait de continuer de prendre ses médicaments. De plus, pour pratiquer un exorcisme, il fallait que la personne possédée réponde à des caractéristiques bien spécifiques. Selon le rituel romain, pour être possédé, un individu doit comprendre ou parler des langues inconnues, souvent mortes (xénoglossie récitative ou responsive). En deuxième lieu, un individu doit connaître des fait cachés (cryptesthésie). Enfin, un individu doit montrer un décuplement de ses forces. En 1974, un prêtre l'examina et accepta qu'on pratique un exorcisme, mais sa hiérarchie le lui interdit. L'état de la jeune femme empira et les crises devinrent de plus en plus violentes.

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Un problème s'est produit lors du filtrage des commentaires. Veuillez réessayer ultérieurement. Commenté en France le 17 mars 2017 Achat vérifié Je m'intéresse à ce sujet depuis pas mal d'années en me documentant un peu partout, le cas Michel me semblait être un cas "récent" des plus importants du XXème siècle, je me suis donc dirigé vers ce livre tout naturellement. Tout le livre est passionnant, l'auteure nous explique pas à pas tous les événements qui ont eu lieu du début jusqu'à la mort d'Anne Liese. Le récit est prenant quoi que des fois un peu mou et s'attardant sur des détails peu utiles. Malgré tout, on est plongé lentement mais surement dans l'horreur qu'a vécu cette jeune femme ainsi que sa famille et ses proches. Ce qui est bizarre c'est que Madame Goodman tend à montrer les contradictions des scientifiques qui tentent de discréditer toute cette histoire et son aspect "religieux" et "démoniaque" au fil de procès qui met un point final à toute cette histoire. On en arrive à se dire que des gens ont essayé de cacher la réalité aux yeux du monde en falsifiant ou en effaçant des témoignages et autres preuves que tout ceci est bel et bien l'œuvre du démon.

Le 7 décembre 2005, la France découvre le visage de l'horreur. Et il porte un nom: Emily Rose. Dans ce film d'horreur, assez classique, réalisé par Scott Derrickson, on suit donc l'histoire d'une jeune étudiante qui sera victime d'un mal épouvantable. Entre les hallucinations et les forces macabres qui s'acharnent sur elle, la pauvre Emily Rose n'aura ainsi d'autre choix que de demander au prêtre Richard Moore de l'exorciser. Jusqu'ici, tout va bien Film vrai, histoire épouvantable Si le long-métrage ressemble un peu trop au grand classique de 1974 réalisé par William Friedkin, il a tout de même un atout dans la poche: il est tiré d'une histoire bien réelle. Tout comme ce fut le cas avec le film Requiem, L'Exorcisme d'Emily Rose repose sur la tragique histoire d'une jeune allemande, nommée Anneliese Michel, sur laquelle furent exercés de très nombreux exorcismes qui succomba après huit années de dure souffrance. Venant d'une famille catholique très pratiquante, le début du calvaire de la jeune femme débuta en 1968 lorsqu'elle commença à être prise de convulsions dans son lycée.

Il en est résulté un livre, "The Exorcism of Anneliese Michel", édité par Doubleday aux États-Unis, dont voici à présent la traduction en français. Madame Goodman a fait aeuvre de justice en effectuant ce travail d'une grande rigueur intellectuelle et humaine, qui rétablit la vérité sur les faits et événements ayant causé la mort d'Anneliese Michel et, par là-même, disculpe ses parents et les prêtres qui lui avaient apporté dans la foi les secours de leur ministère. Il convenait que cette aeuvre fût mise à la portée du public francophone. Les protagonistes du drame de Klingenberg en attendent eux-mêmes beaucoup, moins pour leur propre renommée que pour la mémoire de la jeune victime et pour la gloire de Dieu dans son Église. Enfin ce livre, qui dévoile à travers la tragédie d'Anneliese Michel la monstrueuse et brutale réalité du monde des ténèbres, oppose un témoignage incontournable à une certaine « théologie » négatrice de l'existence de l'esprit du mal. Une réserve: la tendance rationaliste de l'auteur.

Traduit de l'américain par Louis Beck. Au caeur de l'été 1976, le décès d'une jeune bavaroise de 23 ans, du village de Klingenberg, fournit l'occasion, dans les médias du monde entier, d'une campagne d'autant plus tapageuse qu'elle recelait des arrière-pensées hostiles à l'Église catho-lique. Il s'agissait d'un cas de possession démoniaque, dûment discerné par les autorités diocésaines; des exorcismes avaient été pratiqués par deux prêtres, canoniquement mandatés par leur évêque. Exemple unique dans les annales, l'exorcisée mourut dans un état de délabrement physique tel que le médecin appelé à constater le décès fut amené à dénier à celui-ci des causes naturelles. Un procès criminel, succédant à une longue enquête judiciaire, aboutit à la condamnation des parents de la victime et des prêtres exorcistes, inculpés de non-assistance à personne en danger. Mais certains aspects critiquables de cette procédure et le climat médiatique désinformateur qui avait entouré l'affaire incitèrent une anthropologue et linguiste américaine, Madame Félicitas D. Goodman, à reprendre ce dossier et à pousser sa propre enquête sur les points qui, pour elle, avaient été soit négligés, soit méconnus.